Carta a um amigo

A história que vou lhe contar é uma pequena parte. Que tem por intuito falar das nuances e sutilezas deste mundo que vivemos. Segue uma pequena legenda dos personagens.

Eustáquio é o menino que cobiçou aquilo que não lhe era aconselhado, e ao acordar se viu transformado em um dragão. Algo que não gostou e que lhe trouxe muito sofrimento e dor.

O Leão representa o Leão da Tribo de Judá, aquele que venceu para que fossemos vitoriosos com Ele e Nele.

O bracelete, que transformou a Criança, Eustáquio, em dragão é o encantamento deste mundo sobre nossos sentidos, do que aparentemente é bonito e desejável. Aquele que nos leva por caminhos que não queremos andar e que nos aprisiona nas prisões que não queremos ficar e que sozinhos, não conseguimos sair.

Esse é um trecho de um livro de C.S.Lewis. Eu entendo este trecho como uma parábola que, a primeira vista, nos apresenta três coisas:

1. Apresenta a criança que cobiçou o que não convinha cobiçar e foi envolta por um encantamento que a transformou em um dragão, animal esse que na história representa tudo o que a criança não queria ser e todos aqueles sentimentos que são gerados dentro de nós, e que contraímos nos caminhos que tomamos nessa vida. Em fim as concequências de muitos atos.

2. O bracelete que na história foi o alvo da cobiça do garoto e que, a princípio parecia um tesouro muito valioso e bonito, no decorrer da mesma história se tornou o aprisionamento que além de o machucar física e mentalmente, tornou-se para ele sua própria prisão. Prisão na qual passou, muito tempo, tentando se libertar sozinho e não pôde.

3. O Leão representa o Cristo que venceu para que nós seguíssemos o seu exemplo e fossemos libertados das nossas prisões físicas, emocionais e principalmente mentais. Que na minha opinião são as que exigem maior esforço e fé para sermos libertos, já que as mesmas se transformam em dramas que não param de rodar em nossas cabeças roubando nossas energias, alegrias, saúde e nossa liberdade. E quanto mais corda damos para tais dramas mais eles se tornam como labirintos mentais, nos quais é bem fácil se perder.

Em determinados momentos da vida todos nós nos deixamos transformar em coisas que não queremos, falo isso por experiência própria e você sabe do que estou falando, somos guiados pelos cursos das coisas e desse grande rio de improbidades, medos, anseios e loucura, e que em alguns momentos, esse último é a melhor definição para a mentalidade corrente neste mundo. Não é para menos que o Apóstolo João diga que “o mundo jaz em densas trevas”.  Minha visão de mundo diz que isso já estava ai, sendo trabalhado, desde antes de sermos colocados onde estamos. E é a nossa fé que vence o curso deste mundo e o próprio mundo.

Transcrevo o trecho deste livro pois como já te disse, eu o entendo como uma parábola que guarda em seu interior uma mensagem, e uma grande verdade; a que todos em algum momento devemos nos deter, já que todos em dados momentos, ao acordamos para a vida, percebemos que nos transformamos naquilo que não gostaríamos e que conscientemente  jamais nos tornaríamos.

Mas minha intenção, com o texto, não é me deter no mal que vivenciamos todos os dias. Não! É, sim me deter, e parar; na liberdade e libertação que nos é dada pela Fé em Cristo, e a que somos inquiridos, a entender, a seguir, a imitar e conquistar até o último segundo. E a libertação que Ele tem para nós é a de sermos verdadeiramente libertos daquilo em que nos transformamos. E então seremos o que temos de ser realmente, a saber, crianças. As crianças aptas ao Reino. Arrancando toda as peles que não nos pertence mas que nos aprisionam. 

Segue o trecho:

"- É você, Edmundo?

- Sou eu, e quem é você?

- Não está me conhecendo? Sou eu, o Eustáquio.

- Caramba! É mesmo você, meu caro?...

- Silêncio! - respondeu Eustáquio, cambaleando como se fosse cair.

- Opa! Que tem você? Sente-se mal?

Eustáquio ficou tanto tempo em silêncio que Edmundo achou que tivesse

desmaiado. Mas disse por fim:

- Foi horrível. Você não pode imaginar, mas agora já me sinto bem.

Podemos conversar um pouco por aí? Não quero, por enquanto, encontrar-me

com os outros.

- Naturalmente, onde você quiser. Vamos até aquelas rochas lá embaixo.

Estou muito contente de vê-lo de novo. Você deve ter passado por maus

lençóis.

Caminharam para as rochas e sentaram-se para olhar a baía, enquanto o céu

se tornava mais pálido e as estrelas iam desaparecendo, com exceção de

uma, muito brilhante e muito perto da linha do horizonte.

- Não vou contar como virei dragão, pois tenho também de contar para os

outros para acabar de uma vez para sempre com isso tudo. Aliás, só soube

que era dragão quando ouvi você usar essa palavra medonha naquela manhã

em que voltei.

Mas vou lhe dizer como deixei de ser dragão.

- Vá em frente - disse Edmundo.

- Bem, na noite passada eu estava mais infeliz do que nunca. Este

bracelete horrível me machucava como o quê...

- Não machuca mais?

Eustáquio sorriu - um sorriso diferente daquele que Edmundo conhecia - e

facilmente deslizou o bracelete para fora do braço.

- Aqui está - disse Eustáquio. - Se alguém quiser, que fique com ele.

Mas, como ia dizendo, estava ali deitado, pensando na minha vida, quando

de repente... Mas, pense bem, isso pode ter sido um sonho. Não sei...

- Continue - disse Edmundo, com uma paciência espantosa.

- Bem, seja lá como for... Olhei e vi a última coisa que esperava ver: um

enorme leão avançando para mim. E era estranho porque, apesar de não

haver lua, por onde o leão passava havia luar.

Foi chegando, chegando. E eu, apavorado. Você talvez pense que eu, sendo

um dragão, poderia derrubar a fera com a maior facilidade. Mas não era

esse tipo de medo. Não temia que me comesse, mas tinha medo dele... não

sei se está entendendo o que quero dizer... Chegou pertinho de mim e me

olhou nos olhos. Fechei os meus, mas não adiantou nada, porque ele me

disse que o seguisse...

- Falava?

- Agora que você está me perguntando, não sei mais. Mas, de qualquer

maneira, dizia coisas. E eu sabia que tinha de fazer o que me dizia,

porque me levantei e o segui. Levou-me por um caminho muito comprido,

para o interior das montanhas. E o halo sempre lá envolvendo-o.

Finalmente chegamos ao alto de uma montanha que eu nunca vira antes, no

cimo da qual havia um jardim. No meio do jardim havia uma nascente de

água. Vi que era uma nascente porque a água brotava do fundo, mas era

muito maior do que a maioria das nascentes - parecia uma grande piscina

redonda, para a qual se descia em degraus de mármore. Nunca tinha visto

água tão clara e achei que se me banhasse ali talvez passasse a dor na

pata. Mas o leão me disse para tirar a roupa primeiro. Para dizer a

verdade, não sei se falou em voz alta ou não. Ia responder que não tinha

roupa, quando me lembrei que os dragões são, de certo modo, parecidos com

as serpentes, e estas largam a pele. "Sem dúvida alguma é o que ele

quer", pensei.

Assim, comecei a esfregar-me, e as escamas começaram a cair de todos os

lados. Raspei ainda mais fundo e, em vez de caírem as escamas, começou a

cair a pele toda, inteirinha, como depois de uma doença ou como a casca

de uma banana. Num minuto, ou dois, fiquei sem pele. Estava lá no chão,

meio repugnante. Era uma sensação maravilhosa. Comecei a descer à fonte

para o banho. Quando ia enfiando os pés na água, vi que estavam rugosos e

cheios de escamas como antes. "Está bem", pensei, "estou vendo que tenho

outra camada debaixo da primeira e também tenho de tirá-la". Esfreguei-me

de novo no chão e mais uma vez a pele se descolou e saiu; deixei-a então

ao lado da outra e desci de novo para o banho. E aí aconteceu exatamente

a mesma coisa. Pensava: "Deus do céu! Quantas peles terei de despir?"

Como estava louco para molhar a pata, esfreguei-me pela terceira vez e

tirei uma terceira pele. Mas ao olhar-me na água vi que estava na mesma.

Então o leão disse (mas não sei se falou): "Eu tiro a sua pele". Tinha

muito medo daquelas garras, mas, ao mesmo tempo, estava louco para ver-me

livre daquilo. Por isso me deitei de costas e deixei que ele tirasse a

minha pele. A primeira unhada que me deu foi tão funda que julguei ter me

atingido o coração. E quando começou a tirar-me a pele senti a pior dor

da minha vida. A única coisa que me fazia aguentar era o prazer de sentir

que me tirava a pele. É como quem tira um espinho de um lugar dolorido.

Dói pra valer, mas é bom ver o espinho sair.

- Estou entendendo - disse Edmundo.

- Tirou-me aquela coisa horrível, como eu achava que tinha feito das

outras vezes, e lá estava ela sobre a relva, muito mais dura e escura do

que as outras. E ali estava eu também, macio e delicado como um frango

depenado e muito menor do que antes. Nessa altura agarrou-me - não gostei

muito, pois estava todo sensível sem a pele - e atirou-me dentro da água.

A princípio ardeu muito, mas em seguida foi uma delícia. Quando comecei a

nadar, reparei que a dor do braço havia desaparecido completamente.

Compreendi a razão. Tinha voltado a ser gente. Você vai me achar um

cretino se disser o que senti quando vi os meus braços. Não são mais

musculosos do que os de Caspian, eu sei que não são muito musculosos, nem

se podem comparar com os de Caspian, mas morri de alegria ao vê-los.

Depois de certo tempo, o leão me tirou da água e vestiu-me.

- Como?... Com as patas?

- Não me lembro muito bem. Sei lá, mas me vestiu com uma roupa nova, esta

aqui. É por isso que eu digo: acho que foi um sonho.

- Não, não foi sonho, não - disse Edmundo.

- Por quê?

- Primeiro: a roupa nova serve de prova. Segundo: você deixou de ser

dragão... Acho que você viu Aslam.

- Aslam! - exclamou Eustáquio. -Já ouvi falar nesse nome uma porção de

vezes, desde que estou no Peregrino. Tinha a impressão - não sei por quê

- de que o odiava. Mas eu odiava tudo. Aliás, quero pedir-lhe desculpas.

Acho que me comportei muito mal.

- Não tem a menor importância. Cá para nós, você foi menos chato do que

eu na minha primeira viagem a Nárnia. Você apenas foi um pouco boboca,

mas eu banquei o traidor.

- Bem, então não se fala mais nisso. Mas... quem é Aslam? Você o conhece?

- Ele, pelo menos, me conhece. É o grande Leão, filho do Imperador de

Além-mar. Salvou a mim e a Nárnia. Nós todos o vimos. Lúcia sempre o vê.

Pode ser que tenhamos chegado ao país de Aslam.

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- Muito bem, então é de quem pegar - disse Caspian, atirando a jóia para

o alto. Isso se deu no momento em que estavam todos contemplando a

inscrição na pedra.

O bracelete volteou no ar, brilhando à luz do sol, e, caindo, foi ficar

pendurado, como uma argola atirada de propósito, numa saliência na

rocha. Não se podia subir para tirá-lo, nem era possível apanhá-lo pelo

lado de cima.

Assim, lá ficou pendurado e, tanto quanto eu sei, lá ficará até que o

mundo deixe de ser mundo."

Trecho do livro: AS CRÔNICAS DE NÁRNIA A Viagem do Peregrino da Alvorada

Se me pedirem para dizer novamente em uma única frase ficaria mais ou menos assim:

A nova esperança e nova vida que nos é dada todos os dias, só precisamos de fé para recebe-la.

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 “Porque o templo de Deus, que sois vós, é santo" (1Co 3.17).

Esta é a base fundamental de se dizer que as nossas reuniões em templos feitos por mãos humanas são a representação ou exteriorização daquilo que deveríamos ser em nossa essência, ou seja, o verdadeiro templo. Diante de tal, percebemos o quanto temos falhado. Já que a regra ai fora é o que representa e não o que é. “Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem.” (João 4:23). Nosso esconderijo secreto, aquele lugar localizado em nossas profundezas e amplitudes internas, o lugar a muito preparado por Ele e para Ele em sua relação conosco. Tornando-nos desta forma agentes ativos de uma busca incessante e diária de um relacionamento verdadeiro e sem mascaras, pois neste lugar tal artifício, artimanha dos hipócritas, torna-se difícil de ser sustentado. Já que assim nos colocamos no lugar onde não podemos ser outra coisa além de nós mesmos. Não fazemos uso de nossas exteriorizações para a adoração, neste lugar em nosso interior, somos obrigados a ser o que realmente somos, nem mais nem menos. Nos tornamos aquilo que fomos realmente feitos para ser. Simples e complexos, mas ainda assim, simples.

Como Deus nos vê e julga através das características que demonstram a verdadeira essência da qual constitui as bases daquilo que somos, é retirado do nosso alcance qualquer escuridade que sirva de ocultamento de nossas vergonhas e falhas; das quais as exteriorizações estão saturadas e contaminadas e assim se constituem no lugar menos seguro para que alguém possa permanecer.

Basta-nos olhar, não para os outros mas para nós mesmos, desta maneira perceberemos que nossas atuações são mais amplas e sutis que imaginamos. Enxergaremos que por mais simples que tentamos ser, à vista das outras pessoas, volta e meia nos enrolamos com a outra face da moeda, a saber, a face dos disfarces, da caracterização, da manipulação de gestos e atitudes que nos leva a criar falsas identidades, que no fim se tornam um fardo e não alívio. Tentamos ser prefeitos, porém, da forma errada. Se usamos de tais artifícios estamos mentindo, pois criamos para nós um mundo de ilusões e fantasias, exteriorizações que são as atuações para o outro e o mundo.

 

Somos conclamados a santidade, santidade verdadeira, não exteriorizada e nem fingida, aquela que nos revela, e que revela, nossas fraquezas, forças, debilidades e aptidões, em fim, quem somos de fato e de direito; e não que cria uma fortaleza ilusória de invulnerabilidade. O chamado que nos foi feito é para sermos quem realmente somos e assim, pela graça de Deus sermos transformados naquilo que Ele quer que sejamos. Para que tal coisa aconteça precisamos encontrar o caminho de volta, o caminho que nos tire da estrada das complexidades teatrais das exteriorizações e nos leve a simplicidade que há em Cristo e nos tornemos seus verdadeiros imitadores, aqueles que aprendem e que bebem da fonte de Sua plenitude, que se iluminam em Sua presença.

 

Fomos avisado da estreiteza da porta. Isso de que falo nos coloca no caminho proposto, o Caminho ao Pai. "Esforçai-vos por entrar pela porta estreita, pois muitos, eu vo-lo digo, procurarão entrar e não conseguirão.” (Lucas 13:24)

Sejamos honestos. Cabe-nos a brandura com os outros e dureza, no que diz respeito a nós mesmos. Uma vez que a responsabilidade de nossas atitudes nos são atribuídas como frutos. Julguem-se a si mesmos; é o que o Apóstolo Paulo diz. E após fazerem isso, busquem o Altíssimo no lugar certo onde Ele pode ser encontrado.

O curso da vida

Mal, s.m. Aquilo que prejudica, fere, ofende, que se opõe à virtude, à moral, ao direito, à justiça. 

Em tempos das mídia de massa, blogs, redes sociais percebo um mecanismo, mais velho que o próprio termo “andar para frente”, sendo reinventado ou para se falar em termos recorrentes nos bancos das faculdades do país – está sendo inovado. Falo da nossa capacidade de interação social, um mecanismo essencial para se viver em sociedade mas que como as maiores atitudes nascidas deste panteão de ideias e informações que nos leva ao conhecimento do mundo e de nós mesmo, ao qual damos o nome de cultura; percebo nela o bem e o mal e em nós a escolha a ser feita. Entendemos que quanto mais adentramos na era do conhecimento, a qual prefiro me referir como a era da informação, mais podemos enxergar o quanto nossas atitudes são modeladas pelo meio em que estamos inseridos. Percebemos o quanto as opiniões “dos outros” acabam se tornando as nossas e o quanto essas opiniões podem ser capciosas e desprovidas de fundamento e verdade. Certamente deveríamos realmente saber do que falamos, sermos realmente responsáveis por aquilo que, de alguma forma, mude ou seja veiculo de mudança nas vidas, propósitos e atitudes daqueles que nos cercão. Porém tendemos a preguiça, achamos que nossas palavras são inofensivas. Esquecemos que uma semente lançada no chão pode demorar a brotar, crescer e frutificar. Mas mesmo o mais simples lavrador das terras mais longínquas deste vasto mundo de Deus sabe que no tempo determinado e com as condições adequadas tudo nasce, cresce e frutifica. E seremos responsáveis pelos frutos, sejam bons ou ruins. Mesmo que não fiquemos para ver, as consequências não tardarão. Elas serão a herança deixada.

A ideia da maledicência parece inócua, distante demais para que nos preocupemos com ela. No entanto espreita na porta principal de comunicação que temos em nós mesmos, nossas bocas. E pode revelar o mais oculto, luminoso ou sombrio existente em nosso interior. Falando de forma mais bonita e sitando o Cristo, revela o verdadeiro caráter de nosso tesouro oculto. Pois deixa claro nossas inclinações mais intimas. A forma como contemplamos o mundo, nós mesmos e os outros. Deixa-nos nus para os ouvintes mais sábios e atentos, e na maior parte do tempo, nem nos damos conta disto, pois tendemos a subestimar os outros em detrimento de nós mesmos. Muitas vezes quando isso acontece nosso ego nós diz que somos melhores e aquele a quem denegrimos a imagem não passa de um coitado o qual sequer merece nossa misericórdia, apenas nosso julgamento. E assim nos tornamos juízes de causas que, além de injustas, não nos pertencem. Temos de rever nossa conduta diariamente, pois enquanto nosso ego diz que é assim os outros que nos ouvem, dependendo do grau de “separação” em que essas pessoas estejam, podem apenas sentir um certo desconforto ao nos ouvir ou até mesmo um certo nojo, pois que temos nós com a vida do outro, senão com o seu bem. Se existe em nós qualquer outra disposição que não a inclinação para o bem e crescimento do nosso próximo deveríamos rever e mudar tal inclinação, já que espiritualmente somos chamados à santidade.

“Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça em palavra, o tal é perfeito, e poderoso para também refrear todo o corpo.” Diz Tiago 3:2. E segue dizendo, entre outros: Assim também a língua é um pequeno membro, e gloria-se de grandes coisas. Vede quão grande bosque um pequeno fogo incendeia. A língua também é um fogo; como mundo de iniquidade, a língua está posta entre os nossos membros, e contamina todo o corpo, e inflama o curso da natureza, e é inflamada pelo inferno. Tiago 3:5-6.

Poque tudo isso? Na era da informação vemos a banalização da fala. A exaltação das características mais baixas do gênero. É muito fácil falar de alguém que nem se conhece. Hoje isso tem se tornado uma cultura, um lugar comum. Falamos mal dos politicos, dos jogadores de futebol, dos atores, ditadores... Falamos mal até mesmo das pessoas que dizemos amar. Esquecemos que ao fazer isso criamos o mal para nós, para quem ouve e para aquele de quem se fala. Entreguemos nossas motivações a Deus. Bebamos da fonte de águas vivas. Abandonemos as cisternas rotas. E deixemos fluir de nosso interior águas que jorrem para a eternidade. Que essas águas saciem a sede destes que vivem em nosso tempo. Fruto de uma vida dedicada, como a dedicatória dos livros de grandes autores, dediquemos a história de nossas vidas a quem é de direito, a saber nosso único e verdadeiro Pai. Sejamos o templo vivo, pronto para ser, verdadeiramente, habitado. E nos encontremos em paz com nosso próximo e nosso Deus. Deixemos de inflamar o curso da natureza. E passemos a usar nossos dons para a edificação de uma obra mais excelente a qual foi planejada antes da fundação do mundo. Escolha seu caminho!

Aviva-nos

Salmos 65:4